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La plenitud: ejercitación del potencial

Susana Portilla

Nuestra vida es un proceso por el cual nosotros mismos somos los creadores de nuestra plenitud. Yo no puedo vivir otra plenitud que la que es consecuente a la actualización de mi capacidad de comprender, de amar y de actuar. En la medida en que ejercito esto, en esa misma medida yo crezco. Y crezco en un sentido externo de capacidad de vivir; y crezco en un sentido interno, de propia plenitud.

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Prescindir de las ideas

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Las ideas son estupendas, ya lo he dicho, pero aquí estamos hablando de un trabajo de autodescubrimiento que consiste en buscar qué soy yo realmente y llegar a vivir eso que soy de un modo directo, inmediato, pleno. Para eso, las ideas son siempre un estorbo. El único bien que nos pueden hacer es darnos a entender su propia relatividad, su propia impotencia, su propia inadecuación para conducirnos a esta realización.

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Dos poetas ante la Navidad

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Cuando miramos hacia Nochebuena nos volvemos un poco esquizofrénicos. Por un lado amables, dulces y pringosos, llenos de «ilusión»; por otro apesadumbrados, hartos y vacíos.

     Hoy nos acercamos a estas fechas desde una mirada poética. Mirada que estrenó Jordi Sapés hace dos años con un sereno y precioso poema de Salvador Espriu. https://autorrealizacion.org/jordi-sapes/textos-de-jordi-sapes/feliz-navidad

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El Centro

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Cuando yo vivo mi centro es cuando descubro el centro de los demás. Cuando yo vivo mi conciencia profunda es cuando descubro mi parentesco con los demás. Cuando yo vivo sólo lo externo es cuando vivo lo que me separa totalmente de los demás. Por lo tanto, el lugar desde donde yo vivo es lo que señala mi capacidad de vivir. Si vivo lo periférico el otro será para mí un ser distinto, el cual podrá ayudarme o oponérseme, pero siempre como un ser diferente. Cuando yo vivo desde mi conciencia interna el otro es alguien que resuena como yo, que tiene unos modos muy semejantes a mí, que tiene el mismo argumento básico de existencia y que participa de lo que yo vivo -y yo de lo que él vive-, me dé cuenta o no. Y cuando llego más al centro descubro que hay una profunda identidad de sujeto último.

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El yo experiencia

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Lo que he ejercitado y cómo lo he ejercitado determina mi modo actual de ser. O sea, que yo como ser concreto soy lo que he vivido como experiencia activa; es lo que podemos llamar el yo-experiencia, en el sentido activo. Yo me he configurado de acuerdo con lo que he ejercitado y del modo particular como lo he ejercitado.

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Nostalgia del ser e ignorancia del saber

Carlos Ribot

Hace pocos días, nuestro compañero Carlos Ribot nos ha ilustrado sobre la necesidad de considerar como complementarios la ciencia y la espiritualidad.

          Hace tan solo una década, habríamos comentado que la ciencia proponía declarar obsoleta la espiritualidad y que los científicos acusaban a las iglesias de difundir supersticiones.  Sin embargo, en estos momentos, los científicos se están viendo igualmente rechazados y cuestionados.

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¿Qué sentido tiene hablar de ciencia y espiritualidad hoy?

Carlos Ribot

Nos despertamos estos días con el titular periodístico del Secretario General de Naciones Unidas, Antonio Guterres diciendo que “estamos cavando nuestras tumbas”. Parecería que es necesario ponerse trágicos para conmover a los políticos asistentes a la cumbre de Glasgow y conseguir que algo cambie. Al mismo tiempo nos viene a recordar que somos mortales, como individuos y como especie. Que podemos desaparecer. Y que lo conseguiremos si no se produce el esperado cambio.

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El advenimiento y el progreso de la edad espiritual

 

…La única cosa esencial que debe tener absoluta prioridad, es la conversión de la totalidad de la vida del ser humano a la supremacía del Espíritu. La clave, no es el ascenso del hombre al cielo, sino, al contrario, su ascenso, aquí en la tierra, en el Espíritu, y el descenso del Espíritu en su humanidad ordinaria y la transformación de esta naturaleza terrestre. Es esto y no una salvación post mortem, lo que constituye verdaderamente el nuevo nacimiento esperado por la humanidad como coronación de su larga, sombría y dolorosa marcha.

 

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